Есть тема

27.09.2019

Александр Филей
Латвия

Александр Филей

Латвийский русский филолог

СХОЖИЕ ЦЕЛИ

СХОЖИЕ ЦЕЛИ
  • Участники дискуссии:

    18
    63
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

Протестовать или не протестовать — вот в чём вопрос. И против чего? 

Меня увлекла дискуссия о неотъемлемом праве человека на протест. Считаю, что право на протест каждого человека сакрально. Человек вправе требовать для себя лучшей жизни, в том числе и путём публичной демонстрации несогласия с решениями, которые могут ухудшить его правовое, экономическое, культурно-лингвистическое положение.

Наше население закономерно выражает неприятие всеобщим переводом системы образования исключительно на один язык. Это не просто неправильно — это деструктивно, поскольку противоречит: 

1) правозащитной практике (нарушение рамочной конвенции и отдельных пунктов основного закона страны);
2) исторической традиции (русские школы в Латвии существуют как минимум с конца XVIII столетия);
3) социолингвистическим условиям (русское население страны составляет более трети населения);
4) экономической логике (русские родители платят налоги и способствуют развитию страны);
5) основам педагогической науке (высококачественное, фундаментальное и полноценное образование может быть только на родном языке ученика);
6) здравому смыслу.
 
Это и вынуждает наших людей выражать свой протест, впрочем, весьма интеллигентным способом.
Несколько раз французские гости нашей столицы, наблюдая за ходом акции в защиту русской школ в центре Риги, искренне удивлялись мирному и безмятежному её течению. Это выбор жителей Латвии — протестовать именно в такой форме.

Участники акций протеста в Москве (или, допустим, некоторая их часть), безусловно, преследуют благородные цели. Могу предположить, что им не нравится идея социальной несправедливости, при которой вороватые чиновники на местах откровенно злоупотребляют служебным положением и оказывают давление с помощью административного ресурса на малый и средний бизнес.

Полагаю, что люди недовольны, как функционеры, представители представленных в Госдуме партий, постоянно выходят сухими из воды, подобно гусям после купания.

Могу допустить, что молодые люди выражают неприятие по поводу отсутствия стабильного заработка и невозможности прямо влиять на местную или региональную власть, которая в последнее время «страшно далека от народа».

Сомнений нет, что так и есть. Если раньше проблемами нашего отечества были в основном дураки и местами дороги, то сейчас дураки умнеют, дороги выпрямляются на глазах, а на передний план по проблемности вышли коррупционеры, которые не стесняются и не тушуются, ибо Российская Федерация — это не Китайская Народная Республика, где быть вороватым исполнителем — это последняя степень морального падения, влекущая за собой либо самый суровый приговор, либо многолетнюю отсидку в перевоспитательном учреждении.

У нас страна гуманная, к ворам относится снисходительно, несмотря на бессмертную максиму мудрого Жеглова.

Эти все явления общественно-политической жизни весьма скверны: они тормозят развитие России и препятствуют защите её естественных геополитических интересов как внутри страны, так и на неспокойном постсоветском пространстве.

Но протестовать надо с умом, а не вслепую. Без кастетов, перечных газов и чеканов, потому что это уже не протест, а демонстрация готовности к насильственным действиям (если человек выходит на улицу, вооружённый молотком и ножиком, то явно не для того, чтобы просто покрасоваться).

Есть множество способов ненасильственного сопротивления: например, массовое перекрытие улиц или регулярные многочисленные флешмобы прямого действия. Но в свободное от выборов время и не на деньги Ходорковского, который сам является вором (по приговору суда), а основной куратор службы безопасности его предприятия является убийцей (и тоже по приговору).
 
Если же протест устраивается страной, находящейся в крайне враждебных отношениях с твоей Родиной, у которой уже был опыт масштабного демонтажа твоего государства (90-е), то в таком протесте участвовать не следует.
Однако пока своё гражданское общество с протестной пассионарностью в России не вполне сформировано. В данном случае я имею в виду активное профсоюзное движение, разваленное после развала Союза. Люди (не все, но некоторая часть) пассивно ждут помощи свыше и патерналистски возлагают ответственность на государственные структуры. Может, это и правильно, потому что государство для того и дано людям, чтобы исполнять их желания и решать за него сложные бюрократические вопросы.

Но с другой стороны, государство, увы, не может встать вместо ленивца с дивана и отправиться на поиски рабочего места. И инфантильно перекладывать ответственность за свою праздность на Путина, Лаврова и Кремль не совсем верно. Несмотря на очаги коррупции и кумовства в России, всё же там созданы условия для перспективного трудоустройства любого грамотного молодого специалиста.
 
Был бы я российским протестантом, я бы устроил в первую очередь точечный протест против политики министерства образования и министерства культуры. Оба виноваты тем, что не решило множества внутренних проблем.
Скверно преподаётся история родного края, в том числе и СССР. В школьную программу включают творчество авторов, купленных и сфабрикованных ЦРУ для проведения культурно-интеллектуальных диверсий против всего русского. В стране действуют музеи, прославляющие бандитско-олигархический террор 1990-х и его организаторов. На экранах — засилье низкопробных ток-шоу и демонстрация фильмов, пропагандирующих насилие и антисоветский дух. Кто виноват? Минкульт и минобраз, вестимо. Менять управленцев как можно быстрее.

Протесты — масштабные, шумные, зрелищные — надо устраивать не против абстрактной «власти», а против провинившихся или бездействующих чиновников, которые наплевательски относятся к своим обязанностям. Уже два поколения российских школьников воспитаны на антирусских догмах, которые имплицинтно внедряются в сознание.

Основное требование русского населения Латвии, выраженное в протестном контексте — сохранение русского образования в Латвии. А основное требование людей, выходивших на улицы в Москве летом этого года — ? «Мы здесь власть»? Это не требование, это фантастика. Притом для любой страны.
 
Ни в одной стране сотни не окончивших школу юношей и девушек не могут быть властью — ни законодательной, ни исполнительной, ни тем более судебной. И даже четвёртой властью они быть не могут, ибо образования пока не хватает.
Сам факт того, с какой лёгкостью сетевые гуру вербуют в свои ряды юных сектантов, указывает на то, что именно чиновники образовательного ведомства должны быть освистаны во время протестной акции. Получается, что современный российский школьник, с завороженным лицом следящей за психоделической жестикуляцией Навального и считающий, что Россия — это недострана — это не то же, что школьник и выпускник, готовый отправляться добровольцем на фронт в 1941 году за Родину в условиях вторжения «цивилизованного» и «просвещённого» врага.

И тут дело далеко не в Родине. Дело в тех, кто отвечает за российскую русскую школу и культуру.
 

Получается, что у нас и у русских России схожие цели. Нам нужно спасать классическую образовательную традицию, на которую покусились получившие власть националисты, уверовавшие в свою избранность. Россиянам нужно бороться за построение нового культурно-идеологического пространства и возвращаться к вечным ценностям.
 

Когда страна не просто будет стремиться к удовлетворению своих гастроофтальмологических потребностей (пресловутое «хлеба и зрелищ»), но думать о высоком, о духовном, аккумулируя сакрально-нравственную идею наподобие идеи «Москва — третий Рим», по-настоящему объединившей страну и народ после падения Византии. Наша нынешняя Европа — это ведь та же Византия пятивековой давности.

Над этим следует задуматься. Человек в наш век может опереться на грандиозный жизненный опыт предыдущих поколений, который наши деды и прадеды бережно накапливали ценой колоссальных исторических испытаний. И мы, одарённые этим опытом, обязательно должны его учитывать.
 


Подписаться на RSS рассылку
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Вадим Авва
Латвия

Вадим Авва

Публицист

ФРУСТРАЦИЯ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ ЛАТВИИ, НАКАНУНЕ 100-летия МИРНОГО ДОГОВОРА С СОВЕТСКОЙ РОССИЕЙ 1920 года.

Александр Гильман
Латвия

Александр Гильман

Так похоже на Россию, только все же не Россия

Владимир Линдерман
Латвия

Владимир Линдерман

Председатель партии «За родной язык!»

«Мягкая сила» России: соотечественники в предвкушении перемен

Александр Филей
Латвия

Александр Филей

Латвийский русский филолог

РИГА ПРИСЯГАЕТ НА ПОДДАНСТВО РОССИИ. КАРТИНА МАСЛОМ

ЗА ЧТО СТОЯЛ БЕЛОРУССКИЙ МАЙДАН?

Левитс, вроде принимал активное участи в разработке закона, по которому 30% населения лишили избирательных прав. Т.е. разделитель. Поэтому значительная часть населения искренне нен

Последний бой – последнего диктатора Европы

"Он латыш" - а Вы говорили лив...видимо ПОЭТОМУ ливы и вымерли....а жаль.

После победы Лукашенко ему будет проще договариваться с Путиным о будущем Союзного государства

Латышей как нацию, стал создавать Император России, вернее его прислужники, в противовес аборигенам Латвии - ливам и латгалам. С первыми справились, со-вторыми фиг там, даже Больше

ФРУСТРАЦИЯ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ ЛАТВИИ, НАКАНУНЕ 100-летия МИРНОГО ДОГОВОРА С СОВЕТСКОЙ РОССИЕЙ 1920 года.

Читал-читал, читал-читал, прям устал. Зато не зря, теперь точно знаю, что во всем бедах и проблемах Латвии, виноваты мы - русскоГоворящие жители, т.к. нагло не поддерживаем словобл

Революция провалилась

У нас пишут, что Лукашенко сказал, что надо с Путиным связаться и посоветоваться.Так как протесты в Беларуси это угроза для всех союзных государств и пример для их жителей. Ха :)))

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.