Правила игры

17.08.2016

Владимир Мироненко
Беларусь

Владимир Мироненко

Публицист, художник

Патриотизм распада, распад патриотизма

Торжество химеры

Патриотизм распада, распад патриотизма
  • Участники дискуссии:

    25
    117
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

    

Скоро будет двадцать пять лет, как распался великий и могучий Советский Союз. Несмотря на солидный временной отрезок эмоции по этому поводу не утихают. Кто-то отчаянно скорбит, кто-то отчаянно радуется, что история началась с чистого листа. Но степень отчаянности, а значит, и актуальности события, зашкаливает.
 


Тема распада остаётся актуальной потому, что распад продолжается — уже на пространстве постсоветском. Заявленная реинтеграция на деле оказывается куда слабей, чем неуклонно идущая дезинтеграция. Рвутся оставшиеся со времён социализма связи между постсоветскими государствами; и, что ещё более знаменательно, рвутся связи внутри самих государств, поначалу тихо, затем в виде радикальных конфликтов.

Украинская проблема, в этом смысле, похоже, не последняя. Когда бывшие советские сограждане сокрушаются насчёт киевского майдана и его разрушительных последствий, пеняя на особую заядлость населения бывшей УССР, они забывают, что первый майдан проходил в городе Москва, тогда ещё столице нашей общей великой Родины, в 1991 году. Собственно, именно с этого майдана всё и началось, остальное — дело техники. Потому что сон разума рождает майданы, а разум, судя по тенденциям, таки спит на всей территории бывшего Союза Советских.

Ну конечно, где тонко, там и рвётся, ту же Украину в силу причин географических, экономических, этнических должно лихорадить особенно интенсивно. Великий Ленин учил:
 


«Надо уметь найти в каждый особый момент то особое звено цепи, за которое надо всеми силами ухватиться, чтобы удержать всю цепь и подготовить прочно переход к следующему звену, причем порядок звеньев, их форма, их сцепление, их отличие друг от друга в исторической цепи событий не так просты и не так глупы, как в обыкновенной, кузнецом сделанной, цепи».
 


Украина и оказалась таким слабым звеном в цепи постсоветских государств — но лихорадка-то на самом деле общая, потому и расходится, кругами ширясь, по всему бывшему Союзу.

Раздуть разрушительные инстинкты в неблагополучном, деморализованном и деинтеллектуализированном обществе, обладающем высоким уровнем напряжённости, — даже с небольшим бюджетом проще простого. Снявши голову, по майданам не плачут. Весь вопрос в том, как приставить голову обратно.

Не нужно забывать и о том, что у процессов распада есть свои бенефициары с головами, прекрасно сознающие собственные интересы. Именно их принадлежность к влиятельным и обеспеченным слоям общества говорит о том, что это общество является обществом распада.

Возьмём простой пример. Скажем, существует некое успешное ещё с советских времён производство с разделением труда. То есть гайки делаются в одной республике, болты в другой, а скручиваются они в третьей. Проходя через воздвигнутые таможни, с волокитой и уплатой пошлин, гайки и болты удорожаются, отсюда удорожается и конечный продукт производства, а значит, становится неконкурентоспособным, и в конечном итоге производство умирает.

Понятно, что такое положение дел выгодно внешним силам. Но помимо внешних конкурентов, которые естественно этому способствуют и этому рады, существуют те, кто способствует и радуется этому внутри. Те, кто имеет свой процент от пошлин, от моментально построенных вместе с таможнями коррупционных схем и так далее. Люди, захватившие и распродающие государственную собственность в постсоветских странах, также заинтересованы в том, чтобы застолбить и огородить свою территорию как можно более высоким забором.
 


Неудивительно, что в обществах с такими процессами и такими заправилами стал востребован совершенно особенный патриотизм — патриотизм распада. Со стороны «республик» он проявляется в том, что всё их прошлое, настоящее, будущее представляется как одна сплошная, вековая борьба с «москалём». Никаких нюансов, никаких целей, никакого развития — всё должно быть подчинено только этой войне. Это очевидная и деструктивная глупость, но эта глупость работает и оплачивается.
 



В России, как стране большой, разновидностей распад-патриотизма больше.

Первая, набирающая сейчас тенденцию — желание отгородиться от «небратьев» стеной, заломить им цену на газ и забыть как о кошмарном сне. Нечего и говорить, что так не получится. В аутическом домике нельзя было жить уже в веке девятнадцатом, не то что в двадцать первом.

Вторая разновидность, ещё более аутистская, но парадоксально и более агрессивная, — заявления о том, что нет никаких соседних народов: белорусов, украинцев, молдаван. Их-де придумал австрийский генштаб (большевики, аннунаки, иллюминаты, рептилоиды — нужное подчеркнуть). А потому их нужно завоевать, взять областями и дело с концом. При этом не объясняется, как можно завоевать и взять областями тех, кого нет.

Между тем, конечно, все существуют.  Есть род homo, это бесспорно, если мы с вами не солипсисты. Всё остальное — от белорусов до иллюминатов — регистрируется по заявительному принципу. Есть страна Молдова — значит, есть молдаване, и дело с концом.

Более того, и страны может не быть. Достаточно было бы небольшого кружка, сознательно самоназвавшегося, отделившегося от иных-прочих и объявившего об этом, неважно при содействии чьего генштаба. Никто же не говорит о том, что «никаких петрашевцев не было. У евреев до недавнего времени не было и страны, но даже своенравный Адольф не додумался рассказывать, что никаких евреев нет.

Кому-то, конечно, могут не нравиться молдаване, евреи или петрашевцы, но, даже если это так, то это не повод отрицать их существование. Такое страусиное отрицание до добра не доведёт именно играющих в страуса.

Отрицать чьё-либо существование, считая, что существуешь только ты сам, или существовать всецело в пику соседу — это и есть патриотизм распада, патриотизм деструкции, патриотизм не Родины, а её болезни во имя. И мы, к сожалению, наблюдаем сегодня расцвет этого патриотизма, торжество химеры. Торжество не стихийное, а поощряемое. Классика жанра: разделяй и властвуй.
 


Между тем, вместе, в симбиозе, в уважении друг к другу, в солидарном созидательном труде все мы сильнее и здоровее. Огораживаться стенами в эпоху, когда весь мир создаёт объединения, — первобытная дикость и новоявленный позор. Народам между собой делить нечего. Для них, таких похожих, естественно путешествовать друг к другу, дружить и брататься. Увы, нездоровые страсти в верхах представляют собой серьёзную силу и с помощью распад-патриотов оставляют свой след и в народном сознании.
 


Белорусская политика в национально-патриотическом вопросе, пожалуй, является наиболее взвешенной на всём постсоветском пространстве. Я должен признать это, хоть и далеко не всегда согласен с белорусскими властями. Это — редкая сегодня политика не ненависти, а солидарности. Здесь нет плохих или обиженных русских, украинцев, евреев etc.

Сознательное проведение такой политики на небольшой территории говорит о том, что она возможна и на территории более широкой, той самой постсоветской. Не только возможна, добавим мы, но и желательна.
         

Подписаться на RSS рассылку

Метки:

Дискуссия

Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Еще по теме

ОЛЕГА БУРАКА ВПРЕДЬ НЕ ХОТЯТ ДОПУСКАТЬ НА СУДЕБНЫЕ ЗАСЕДАНИЯ

Ваш пост - грубое нарушение устава. В нашем клубе участвуют граждане самых разных стран, и это очень хорошо. Еще одно такое высказывание - напишу модератору.

Гастарбайтер – благо или зло?

На этом ничего не кончается. Повысили машинистам, - нужно повышать и их бригадиру. Уйдёт ведь, если не повышать. Повысили бригадирам, - и их начальство не предыдущую зп работать не

Как статуе Петра I место в Риге искали. И нашли

Не могу отвечать за других. Если вопрос лично мне - я готов полюбить какого-либо очередного "великого вождя" только тогда, если ко мне пришли, угрожают моей жизни и лично бьют морд

В Беларуси сценарий украинского Майдана невозможен – эксперт

Украинский Майдан является всего лишь одним из бесчисленных вариантов смены власти, поэтому заострять на нем внимание как на особо выдающемся историческом событии нет смысла. По бо

Городец наш небольшой… (Путешествие по матушке Волге…Часть 7)

Какая связь вашего отмороженного соседа с Александром Невским? Никак не вкурю.

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.