Прошу хелпу

19.02.2016

Владимир Соколов
Латвия

Владимир Соколов

Президент Русской общины Латвии (РОЛ)

История повседневности Риги

Нуждается в вашей поддержке

История повседневности Риги
  • Участники дискуссии:

    33
    143
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

 
История повседневности (нем. Alltagsgeschichte) — одно из современных направлений развития исторической науки. Сформировалось во второй половине XX века в процессе становления так называемой «новой истории».

В её рамках ведутся исследования условий жизни, труда и отдыха (быта, условий проживания, рациона питания, способов лечения, социальной адаптации), а также факторов, влияющих на формирование сознания и норм поведения, на социально-политические предпочтения подавляющего большинства населения («обычных людей») той или иной страны в тот или иной исторический период.

 

История повседневности является историей тех, без кого не могло быть истории, но кто остался в истории преимущественно «безымянным» и «молчаливым».





История повседневности сложилась в среде западногерманских ученых молодого поколения. В условиях системного кризиса немецкой исторической науки они противопоставили традиционному изучению новой и новейшей социальной истории Германии (главным образом — государственной политики, глобальных общественных и экономических структур и процессов) исследование «малых жизненных миров» и повседневной жизни рядовых граждан.

Основой становления истории повседневности были, с одной стороны, разочарование немецких граждан в надеждах на быстрые и коренные изменения в экономике и социальной жизни, а с другой — скепсис относительно безграничных возможностей индустриального общества.

В этом смысле история повседневности в свое время расценивалась как новое, «альтернативное» культурное движение и как «альтернативная историография».





В рамках этого направления в 2010 году была подготовлена и с успехом экспонировалась выставка «Многоликая Рига» (на четырех языках), охватывающая историю развития Риги с 1201-го по 1940 год. ИМХОклуб писал о ней в 2012 году.

Недавно её авторы — Кирилл Соклаков и Влад Богов — подготовили двуязычную выставку «История повседневности» (история Риги с 1940-го по конец 1980-х гг.).

К сожалению, все попытки её экспонирования — начиная с октября прошлого года — потерпели неудачу. За это время я провёл переговоры с довольно обширным кругом лиц, но нигде не нашёл поддержки.

 

Любопытно, что в современном либеральном мире существует негласное табу на обсуждение определённого этапа истории — и люди искренне боятся к нему прикоснуться.





Если у кого-нибудь из вас есть идеи и возможности пролоббировать экспонирование выставки «История повседневности» — с удовольствием рассмотрим варианты.

С уважением
Владимир Соколов




Несколько фотографий с выставки,
которую пока ещё никто не видел...




























































       
       

Подписаться на RSS рассылку
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Влад Богов
Латвия

Влад Богов

Историк-краевед

И снова «Многоликая Рига»

Приглашаю всех на выставку

Вадим Фальков
Латвия

Вадим Фальков

Журналист, депутат Рижской думы

В Болдераю по шпалам

Перспектива есть, но…

Андрей Солопенко
Латвия

Андрей Солопенко

Социолог

«Не советую снимать людей без их согласия»

Если постите фотки в «Фейсбуке»

Евгений Гомберг
Латвия

Евгений Гомберг

Убежденный рижанин, инженер-электрик по АСУ

«Настоящее против меня...»

Как мы делали Барклая

Войны памяти: почему в Польше не празднуют освобождение Варшавы?

Там, кажется, конфликт с Китаем был. А Маньчжоуго с самого начала было японской марионеткой. Китайцы, кстати, так и считают: Вторая Мировая началась в 1937 году.

Синдром «Вороньей слободки»

Реакция простых людей на явление Христа блаженной Фатиме может быть положительной или отрицательной. Но она не имеет значения, потому что Фатиме никакой Христос не являлся, это пло

На Украине отмечается очередной всплеск антисемитизма, переходящий в еврейские погромы

Русский язык реально присутствует в образовательном процессе Эстонской Республики. См., например, сайт с задачами эстонских математических олимпиад - http://www.math.olympiaadid...

К вопросу национальной идеи

Ваши комменты я вижу именно, как прогноз. Зеленский "не их"? Ужгородские -меньшинство?Почему тогда Зеленский опираясь на большинство не загоняет нациков под шконку, а продолжает п

Взятие Риги

Они не понимают, что человек без паспорта практически и есть крепостной.

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.